Ascensiuni duhovnicești

Cel ce a vestit timpul venirii lui Mesia

• Daniil – profet mesianic

în luna decembrie, ziua 17, biserica îl cinstește cu evlavie pe Sfîntul mare prooroc Daniil, care a trăit în secolul VI î.Hr. Cartea sa inclusă în canonul Sfintei Scripturi a Vechiului Testament este o mărturie a înțelepciunii sale, călăuzită și inspirată de Dumnezeu.
Profetul Daniil a fost israelit, din seminția împărătească a lui David. A suferit încă de tînăr robia babiloniană, fiind captiv la curtea regelui Nabucodonosor. A învățat foarte bine graiul stăpînilor săi, ca și toate științele Babilonului, dar nu a uitat credința sfîntă a părinților săi din Ierusalim. Babilonul a fost un loc prielnic pentru ca Daniil să âl mărturisească pe Dumnezeul cel adevărat. Precum Iosif în Egipt, apărat de Cel Atotputernic, Daniil a tîlcuit lui Nabucodonosor viziunea unei statui, compusă din mai multe elemente. Fiindcă avea picioarele de lut, statuia s-a sfărîmat cînd a fost lovită de o piatră mică, desprinsă dintr-un munte, indicînd că această mică piatră âl prefigura pe Mesia cel așteptat.
Baltazar, urmașul lui Nabucodonosor și cel din urmă rege din stirpea Chaldeilor, l-a apreciat la fel de mult pentru viziunile profetice. Astfel, el a explicat cu precizie viziunea divină a celor trei cuvinte: „mane, techel, fares”, scrise de o mînă nevăzută pe zidul palatului regal chiar în noaptea în care perșii au cucerit Babilonul și au pus capăt regatului chaldeean.
Sub domnia lui Darius și a lui Cyrus, profetul s-a bucurat de aceeași cinste și încredere din partea perșilor. Chiar și după întoarcerea poporului său din robie, Daniil a rămas în Babilon pentru a-i sprijini pe frații săi care nu se puteau întoarce acasă. în acest răstimp el a avut viziunea celor șapte săptămîni de ani, prevestind cu mare exactitate anul venirii lui Mesia-Hristos. Tot atunci a avut loc episodul cu idolul Bel și balaurul, precum și aruncarea sa în groapa cu lei, unde a fost păzit nevătămat. Tot atunci a prevăzut venirea Fiului Omului în slavă, arătată pe malurile fluviului Tigru, viziune cu care el și-a sfîrșit cartea și profețiile sale.
Biruind multe primejdii, acest ales slujitor al lui Dumnezeu a vestit, cu peste cinci sute de ani înainte, timpul venirii lui Mesia, Mîntuitorul lumii. Iată ce spune: „Șaptezeci de săptămîni sînt hotărîte pentru poporul tău și pentru cetatea ta cea sfîntă, pînă fărădelegea ta va ajunge la culme și păcatul va covîrși măsura și se va ispăși fărădelegea, pînă ce dreptatea cea veșnică va veni și vedenia proorocului se va adeveri și se va unge Sfîntul Sfinților. Să știi, deci, și să înțelegi că, de la ieșirea poruncii pentru zidirea din nou a Ierusalimului și pînă la Cel Uns – Domnul – sînt șapte săptămîni și șaizeci și două de săptămîni; și vor fi zidite din nou piețele și zidul cel din afară, în vremi de strîmtoare. Iar după cele șaizeci și două de săptămîni, cel uns va pieri fără să se găsească vreo vină într-însul, iar poporul unui principe va veni și va dărîma cetatea și templul (aici e povestită dărîmarea Ierusalimului de către împăratul roman Vespasian-Titus). Și sfîrșitul va veni prin potopul mîniei lui Dumnezeu și pînă la capăt va fi război: prăpădul cel hotărît. Atunci El va încheia un legămînt cu mulți într-o săptămînă, iar la mijlocul săptămînii va înceta jertfa și prinosul…” (Daniil 9, 24 – 27).
Cum se explică această profeție? Prin cele 70 de săptămîni se înțeleg săptămîni de ani, adică grupe de șapte ani. Cele 69 de săptămîni încep să se numere de la anul 452 î.Hr., cînd regele Artaxerse Longimanul a dat edictul pentru rezidirea Ierusalimului. Dacă adunăm la 452 ani și cei 30 care au trecut de la Nașterea lui Hristos, pînă la începerea activității publice, avem 483 ani. Adică exact 69 de săptămîni de ani. Cei 3 ani și jumătate de activitate publică sînt jumătate din săptămîna 70.
Contemporan cu Daniil a fost și profetul Agheu, cînd israeliții s-au întors din exil. Și el a avut darul proorociei mesianice: „Acestea zice Domnul Atotțiitorul. încă odată voi scutura cerul și pămîntul, marea și uscatul și voi clătina toate popoarele și va veni Cel așteptat de toate neamurile… și voi da pace în locul acesta” (Agheu cap. 2, vers. 7,8,10). Și tot acest prooroc precizează: „Căci Eu sînt cu voi”, zice Domnul Savaot” (cap. 2,4), indicînd numele lui Emanuel, care se tîlcuiește „Cu noi este Dumnezeu” din profeția lui Isaia (cap. 7, vers. 14).
Evenimentul istoric al Nașterii lui Hristos a confirmat toate aceste profeții, cum frumos se exprimă în colindul străbun: „Pe Fiul în al Său nume/ Tatăl L-a trimis în lume/ Să se nască și să crească/ Să ne mîntuiască./ Astăzi S-a născut Cel făr’ de-nceput/ Cum au zis proorocii!” (pr.prof.dr. Constantin LEONTE) mai multe elemente. Fiindcă avea picioarele de lut, statuia s-a sfărîmat cînd a fost lovită de o piatră mică, desprinsă

Articol recuperat din arhiva brută a Ziarului de Bacău. Poate conține elemente suplimentare, care nu aparțin produsului jurnalistic. Ne cerem scuze pentru inconvenient!