Ascensiuni duhovnicești

Persoana istorică a lui Iisus Hristos

• „Marea revelație” a „Evangheliei lui Iuda” – o încercare de deturnare a adevărurilor biblice

De cîtva timp se află în atenția oamenilor Bisericii, și nu numai, marea „revelație” a „Evangheliei lui Iuda” – care ar aduce tam-nesam informații despre Mîntuitorul lumii. Nu este nimic altceva decît un document istoric, dar fără să exprime adevărata sau autentica revelație. Este o Evanghelie apocrifă scrisă de gnostici sau adepți ai unui creștinism cu influențe platonice sau neoplatonice, care considerau trupul sau materia ca o localizare (integrare) a răului. Materia este rea (au dezbătut ideea și au crezut în ea maniheii și bogomilii), trupul nu are nici o valoare și atunci „viața în trup” devine fără sens.
Potrivit învățăturii ortodoxe, viața omului are două coordonate: mîntuirea sufletului, ca și mîntuirea sufletului. Hristos, Fiul lui Dumnezeu întrupat, a venit pe pămînt să realizeze mîntuirea integrală (ontologică) a omului creat după chipul și asemănarea lui Dumnezeu (Facere I, 26-27). Hristos nu a avut un trup aparent. Nu a considerat trupul (materia) că este rău (rea). Dimpotrivă! S-a integrat și conformat istoriei umane, prin Persoana Sa teandrică. Ce cunosc autorii documentarului „Evanghelia lui Iuda” despre teandria Persoanei lui Hristos? Nimic! în acest sens, regretăm, dar trebuie să le-o spunem direct că nu sînt teologi, nici „filosofi”! Este un mare păcat că tocmai în zilele învierii a fost difuzat un asemenea senzațional „reportaj”! Bine, vor spune autorii respectivi, noi lansăm doar o idee! Sau facem prezentarea unui document…
Dar noi, apărătorii creștinismului adevărat, nu putem ocoli o întrebare ce se impune: de ce aceștia nu prezintă Evangheliile autentice? „Evanghelia lui Iuda” este o scriere gnostică și reflectă ideile acestor „primi creștini” care nu aveau o viziune și o credință (dogmă) precisă asupra Persoanei Mântuitorului. Ori, cînd scrii că Iisus l-a „predestinat” pe Iuda (prin trădarea ucenicului) să-L răstignească pentru a scăpa de sub „povara trupului”, ce să mai spunem? Este clar! Hristos, Fiul Tatălui, a venit pe pămînt pentru mîntuirea integrală a omului. A murit și a înviat o singură dată! A vorbit despre valoarea spiritului și a trupului. S-a născut din Sfînta Fecioară, a învățat în graiul omenesc, a suferit cu noi și a arătat că dorește o eliberare, dar nu a sufletului din trup. Dimpotrivă! Omul creștin trebuie să armonizeze voința trupului cu voința sufletului, așa cum El, Fiul lui Dumnezeu, a realizat. Mai mult, voința Sa omenească a acționat sinergic cu voința Sa divină!
Din păcate, după arianismul modern, ne confruntăm cu o gravă greșeală a zilelor noastre: noul „monotelism”, ce aduce iarăși în prim-plan Sinodul VI Ecumenic. Sperăm ca teologii – și nu numai ei – să-și exprime opinia! Pe de altă parte, „Evanghelia lui Iuda” confirmă realitatea Persoanei istorice a Mîntuitorului! însă, Sfîntul Irineu al Lyonului (^202) ne-a spus că nu reflectă tot adevărul! La ce se referea? La unirea ipostatică! Dar, despre aceasta, într-un alt articol! Hristos a înviat!
P.S.: Platon credea în reîncarnare! Și atunci? Spiritul nu se reîncarnează pentru că este superior trupului, spuneau maniheii! Ce înțelegem? Nu-și au sens concepțiile despre metempsihoză și apocatastază… Vom reveni! (pr. prof. dr. Constantin LEONTE)lui (^202) ne-a spus că nu reflectă tot adevărul! La c

Articol recuperat din arhiva brută a Ziarului de Bacău. Poate conține elemente suplimentare, care nu aparțin produsului jurnalistic. Ne cerem scuze pentru inconvenient!