Numirea evreiască (egipteană) de Paști a fost dată de creștini comemorării anuale a celor trei evenimente deosebite din viața Mîntuitorului Iisus Hristos (Cina, Patimile, Învierea) pentru următoarele motive:
– Ele au avut toate loc în preajma vechiului Paști evreiesc;
– Cina a ținut oarecum locul mesei pascale și celebrarea ei înlocuia la creștini pe aceea a mesei pascale, ea devenind pentru ei un nou „Paști”;
– Mielul care era jertfit și mîncat la masa pascală a evreilor era considerat ca imaginea sau preînchipuirea Mîntuitorului, Care s-a jertfit ca un miel pentru răscumpărarea păcatelor noastre. În sensul acesta din urmă e întrebuințat, de exemplu, cuvîntul Paști la Sfîntul Apostol Pavel.
Lasă un răspuns