Sinaxar ortodox: Sfîntul Alipie Stîlpnicul

Sinaxar romano-catolic: Sfîntul Leonard de Porto Maurizio

Sînt patimi, sînt și virtuți. Dacă nu purtăm grijă de virtuți, ne vom afla ca niște trădători. După harul dumnezeiesc, în lupta sufletului îl ajută bărbăția, în timp ce nepăsarea se aliază cu păcatul. Cei ce vor să dobîndească virtuțile, nu-și pierd curajul în căderi, ei continuînd lupta cu rîvnă. Virtuțile se dobîndesc cu osteneli trupești, care se fac cu chibzuială. Patimile nasc păcatele prin negrijă. Cei ce se luptă cu chibzuială, se înconjoară, ca și cu un zid, cu fuga de judecarea aproapelui. Iar cei ce judecă, surpă în mod nechibzuit zidul acesta. Paza limbii arată pe luptător, în timp ce flecăreala arată lipsa de duhovnicie. Milostenia făcută cu înțelepciune naște harisma prevederii și povățuiește spre dragoste, în timp ce nemilostivirea arată lipsa de virtute. Bunătatea naște fecioria, în timp ce încărcătura cu cele lumești naște patimile. Inima împietrită naște urgia. Sufletul drept se nevoiește cu fuga de cele lumești, în timp ce trupul curat se nevoiește cu lipsa. Pierzania sufletului este dragostea de cele lumești, în timp ce îndreptarea lui este liniștea chibzuită. Somnul mult aprinde patimile trupești, în timp ce privegherea cu măsură mîntuiește sufletul. Somnul mult întunecă sufletul, în timp ce privegherea cu măsură îl luminează. Helvetica-R ută cu înțelepciune naște harisma prevederii și povățuiește spre dragoste, în timp ce nemilostivirea arată li

Articol recuperat din arhiva brută a Ziarului de Bacău. Poate conține elemente suplimentare, care nu aparțin produsului jurnalistic. Ne cerem scuze pentru inconvenient!