Zilele dinaintea Pastelui, în Biserica Romano-Catolica

Biserica Romano Catolica va serba Pastele duminica, 12 aprilie. Cele trei zile sfinte care preced marea sarbatoare poarta numele de „triduum pascal”. Joi dimineata are loc, începind cu ora 10.30, Liturghia crismei (a sfintirii uleiurilor). Preotii din dieceza vor fi în jurul episcopului si îsi vor reînnoi fagaduintele din ziua hirotonirii. În cadrul sfintei Liturghii se vor sfinti uleiurile pentru cei care urmeaza a fi botezati, pentru cei ce vor primi taina sfântului Mir si pentru bolnavi. Seara are loc Liturghia Cinei Domnului, Împartasania sau Cina Domnului. În cadrul acesteia are loc ritul spalarii picioarelor, prin care este amintit gestul lui Iisus de umilinta, care a spalat picioarele celor 12 apostoli la Cina cea de Taina. In cea de-a doua zi, Vinerea Sfinta, nu se celebreaza Liturghia. Seara se celebreaza Patima Domnului. Altarul nu are nimic pe el: nici cruce, nici sfesnice, nici fete de altar. Celebrarea Patimii Domnului se compune din trei parti: lecturi din Sfinta Scriptura, adorarea sfintei cruci si distribuirea sfintei Împartasanii. Ziua aceasta este zi de post si de abstinenta. In cea de-a treia zi, simbata sfinta, cind Cristos este în mormint, Biserica este în tacere. Nu este nici o celebrare. Toti sint invitati sa mediteze patimirea si moartea lui Cristos. Noaptea sfinta este o priveghere în cinstea Domnului, astfel încit credinciosii, urmind îndemnul evangheliei, tinind în miini candele aprinse, sa fie asemenea slujitorilor care îl asteapta pe stapinul lor sa se întoarca, pentru ca atunci cind va sosi, gasindu-i veghind, sa-i aseze la masa. Binecuvintarea focului în afara bisericii, aprinderea luminarii pascale si a celorlalte luminari, preconiul pascal (o cintare speciala adresata lui Cristos, lumina lumii), lecturi multe din Vechiul Testament, proclamarea evangheliei Învierii, înnoirea fagaduintelor de la Botez, împartasirea credinciosilor, stau în centrul atentiei acestei nopti sfinte. La începutul Liturghiei, credinciosii sint stropiti cu apa binecuvintata în noaptea precedenta, pentru a aminti de Botez.