Un domn de la o instituție care se ocupă de studierea Holocaustului a decis să răspundă la întrebări care nu i s-au pus vreodată. Domnia sa le cere imperativ autorităților din România să stopeze manifestările antievreiești care s-ar fi înregistrat la manifestațiile împotriva Proiectului Roșia Montană. Prima reacție a celor care îi urmăreau discursul a fost să se întrebe „ce are… chestiunea cu prefectura?!”… Cică s-ar fi făcut niște referiri la etnia investitorilor străini interesați de exploatarea aurului românesc. Și ce dacă?! – întreb eu. Atunci când vorbești de afacerile unui miliardar rus, american, neamț sau arab înseamnă că ești xenofob, antisemit, anti-slav?! Probabil că la fel de „politically incorrect” este și atunci când porți, în public, o cruciuliță la gât sau atunci când serbezi Nașterea lui Iisus, Fiul lui Dumnezeu… Unii pot considera a fi un fel de sfidare la adresa credinței lor.
Înțeleg sensibilitățile fiecărui individ. Fac eforturi să accept chiar și sensibilitățile de grup. Însă lumea oferă șanse egale de exprimare și manifestare pentru toți oamenii. Suntem nevoiți să trăim în același univers și avem datoria de a respecta matricea culturală și spirituală a celor de lângă noi. În plus, ne naștem fără păcat, fără vină. De aceea nu accept să fiu învinovățit pentru crimele altora.
Un documentar despre epurarea etnică practicată de hortiști la Ip și Trăznea a fost premiat de profesioniștii din televiziune. În finalul filmului, un țăran din Sălaj spune: „Iertăm, dar nu uităm!”. Este cea mai corectă atitudine, exprimată de urmașul unor victime ale atrocităților de-acum 73 de ani. Faptul că nu uităm nu înseamnă că punem, an de an, la stâlpul infamiei poporul maghiar. Că cerem, cu orice prilej, pedepse, interdicții și alte măsuri coercitive pe care autoritățile de la Budapesta ar fi somate de noi să le aplice generației de astăzi. Nu organizăm comandouri ale morții care să-i identifice și să-i asasineze pe cei presupuși a fi vinovați de masacrul din Ardealulul anexat. Nu cerem descendenților acelor criminali să plătească pentru faptele bunicilor sau părinților. Comemorăm și iertăm!
De aceea nu-mi pot explica perpetua învinovățire a popoarelor care au dat vinovații pentru oribilul Holocaust. Odată cu trecerea timpului m-aș fi așteptat ca Al Doilea Război Mondial să fie privit doar ca un nefast eveniment istoric, nu ca pretext pentru noi și noi rechizitorii la adresa generațiilor actuale. Istoria este știința care studiază (doar) adevărurile învingătorilor. Probabil că de aceea nu se discută despre masacrarea amerindienilor, despre miile de nevinovați arși pe rugurile Inchiziției catolice, despre milioanele de oameni uciși în lagărele lui Stalin (printre victime fiind nenumărați români), despre epurările etnice din teritoriile arabe și câte alte crime care au marcat istoria. Nu cred că există, astăzi, popoare „virgine”, care să nu fi pricinuit tragedii altor neamuri. Nu cred nici în atitudinile de victime perpetue ale unor exponenți din diferite etnii și nici în soarta de „inculpați de serviciu” rezervată unor nații. Nu înțeleg de ce trebuie să plătesc, material și moral, daune de război sau despăgubiri eu, un cetățen al secolului XXI, care n-am ucis nici țigani, nici evrei, nici apași, nici eretici. Nu cred că m-am născut vinovat! Și dacă vreo minte frustrată încearcă să-mi vâre în cap o asemenea cretinătate uit să mai fiu îngăduitor, iertător, empatic. Sunt nevoit să-mi amintesc de crimele judecătorilor mei.
Ștefan RADU
De ce Domnul Iisus Hristos „s-a nascut dar nu facut”? De ce se nasc copii cu malformatii din parinti credinciosi? Sub autoritatea cui sta universul intreg? De ce este Satan aruncat pe pamant asa cum este scris in Scriptura? Care sunt consecintele acestei hotarari? Este omul o fiinta duala?
O logică perfectă!
SA va fie rusine!