Așezăminte de cult în cuprinsul comunei Blăgești: biserica parohială „Sf.Cuv.Parascheva”
• descrierea arhitecturii, în spațiul interior n pictura monumentală și iconografică, obiectele de cult, mobilierul, tipăriturile și manuscrisurile documentare
încîntarea și interesul pentru autenticitatea stilului arhitectural și pentru unicitatea și importanța multor obiecte de cult, a tipăriturilor și manuscriselor, nu pot fi prilejuite numai de o privire exterioară și în ansamblu a bisericii care este un monument patrimonial de cult și de artă religioasă a secolului al XIX-lea, dăruit locuitorilor din Blăgești, de către căminarul grec Angheli Valy.
Facilitatea cunoașterii și estimării valorice a acestui așezămînt de cult este asigurată printr-o cercetare captivantă dar insuficientă în termenul unui timp scurt și grăbit, a spațiului interior al bisericii și arhivei sale.
în interiorul bisericii, bolțile sunt susținute de zece coloane circulare. Pe ele se înfășoară spiralat scări de lemn care urcă la amvoane. Aceste coloane au fost ornamentate în relief cu motive florale, ale frunzei de acant sau ale rugului de viță de vie. într-un chip iresponsabil și condamnabil, această ornamentație a fost distrusă, coloanele fiind acum sclivisite și apărând ca niște tuburi netede și vopsite.
La centura bolților sunt ferestre mici, rotunde și cu cercevele în forma crucii Sf. Andrei, iar jos, în pronaos, naos, și altar, ferestrele sînt mari și au cerceveaua deasă. Mobilierul – strane, scaune, dulapuri – este nepotrivit într-un ancadrament în care respiră istoria și se polarizează farmecul și eleganța stilului unor secole asfințite.
Catapeteasma din lemn de tei și de paltin, este sculptată în liniile aceluiași stil cu cel de pe coloane dar, din nefericire, și ea este victima aceleiași comenzi distructive. Stîlpii i-au fost geluiți, ca să nu se aștearnă praful pe ei, poate și, prin aceasta, pentru a ilustra exemplul unui snobism desăvîrșit.
Icoanele catapetesmei au fost executate în atelierele de la Constantinopol, în stilul bizantin, cu blicuri din pulbere de aur pe drapaj. Ele au fost donate bisericii de către același Angheli Valy. Pictura murală interioară, în afara celei din tindă este parțială și aparține pictorului Sava de la Focșani, fiind executată într-o perioadă imediată zidirii. Stilul și proporționarea compozițională trădează superficialitate. A fost restaurată de către pictorul Dimitrie Irimescu de la Piatra Neamț. în tindă sunt pictate două ocnițe, tot de același pictor, în stilul neo-bizantin, dar e de presupus că poartă urmele lucrului ucenicilor săi, deoarece nu au nivelul de valoare al pictorului nemțean. în aceste fresce sunt reprezentați sfinții arhangheli Mihail și Gavriil, iar în alte trei ocnițe sunt pictați sfinții apostoli Petru și Pavel, flancînd hramul bisericii, Sf.cuvioasă Parascheva. Această pictură datează dintr-o perioadă anterioară celorlalte execuții și are distincție compozițională, cromatică și stilistică neo-realiste.
în naosul bisericii se află un policandru nou dar în trecut, de Pantocrator era ancorat un policandru de cristal, înfășurat cu boruri tot din cristal și care avea suspendate cu lănțișoare, șase candele. Acest candelabru fusese adus tot de către Angheli Valy, de la Constantinopol, dar a fost înlocuit și se păstrează pentru a fi expus în muzeul parohial care va fi amenajat. Candelele, însă, nici ele nu mai sunt, cum nu mai sunt și alte piese, spre deosebire de care, candelele au luat o cale necunoscută.
Unele obiecte liturgice și alte piese, mai noi sau mai vechi, nu au cu deosebire meritul unei cercetări atente, pentru că denunță ușor, la prima vedere că nu sunt de patrimoniu și nici nu depășesc limitele unui meșteșug ieftin.
în inventarul de carte, aflat la arhiva bisericii, sunt cuprinse tipărituri vechi sau mai recente, unele dintre ele foarte valoroase, iar unele traduse în românește la tipografiile Mitropoliei de la Iași, Mînăstirii Neamț sau la o tiparniță de la Budapesta. Mai importante dintre acestea, transcrise după inventarul originar, aflat la parohie, sunt:
„- Cazanie, tipărită de Popa Costandii rîmniceanul, în zilele lui Alexandru Scarlat Ghica Voevod cu blagoslovenia Mitropolitului Kir, Grigore al Ungro-Vlahiei, în 1768;
– Sfînta Evanghelie, tipărită în timpul domniei lui Alexandru Ghica Voevod, cu blagoslovenia episcopului Kir Kezarie al Buzăului, în anul 1837;
– Chiriaccodromion sau tîlcuirea evangheliilor, cu prefață de Veniamin Costache, Mitropolitul Sucevei și al Moldovei, tipărit la Iași, în 1840 aprilie 22;
– Triodul acum întîia oară așezat și tipărit după rînduiala bisericii Răsăritului sub stăpînirea Prea ânălțatului âmpărat al Austriei, Francisc întâiul cu blagoslovenia arhiepiscopului Ștefan Stratinovici, Mitropolit de Carlovitz, tipărit la Buda, în crăiasca tipografie a Universității din Pesta, în anul de la Hristos 1837, indiciul 4;
– Tipicul în două volume care s-a tălmăcit de pe cel elino-slavonicesc și s-a dat în tipar acum întîia oară întru întîia domnie a lui Alexandru Calimache Voevod, cu blagoslovenia Mitropolitului a toată Moldova Veniamin Costachi;
– Penticostarul tipărit acum întîi în Moldova în zilele lui Nicola Pavlovici a toată Rusia cu blagoslovenia Mitropolitului Moldovei și Sucevei și Cavaler D.D. Veniamin Costache, în sfînta mînăstire Neamț, în anul 1834 februarie 12;
Sfînta Evanghelie care acum s-a tipărit întîi în acest chip în zilele Prea ânălțatului Domn Grigore Ion Voevod, cu osîrdia și cheltuiala Mitropolitului al Moldovei Kir Gavriil în tipografia Sf. Mitropolii Iași în anul 1762 sau 7474;
– Abecedarul ce cuprinde alfabetul chirilic, lecții de pronunțare și diferite învățături (cu această carte, preotul Ion Bocescu a învățat primii școlari de la prima școală înființată de el la Blăgești, în 1865)”
„Toate aceste cărți au fost strămutate la mînăstirea Bogdana și se crede că mai sînt și acum în acest loc, deși ar fi mai cuvenit să se afle la Blăgești, cel puțin după amenajarea muzeului parohial”, a precizat actualul paroh, părintele Romeo Zbârcea.
în anii recenți, în timpul pastorației preotului Florin Pelin, biserica „Sf. cuv. Parascheva” din Blăgești a trecut prin lucrări parțiale de reparații și de întreținere, precum și de restaurare a picturii interioare sau de pictură din nou a firidelor exterioare care apoi, în anul 2005, au fost restaurate și ele.
Acum e timpul unor lucrări ample și al unor mai ostenitoare intreprinderi pentru a se aduna cu anevoie contribuțiile necesare ale enoriașilor. (va urma) (Aurel V. ZGHERAN)ngheli Mihail și Gavriil, iar în alte trei ocnițe sunt pictați sfinții apostoli Petru și Pa
Articol recuperat din arhiva brută a Ziarului de Bacău. Poate conține elemente suplimentare, care nu aparțin produsului jurnalistic. Ne cerem scuze pentru inconvenient!
Opinii & Comentarii Cititori
0Nu există încă opinii la acest articol.
Fii primul care comentează! Părerile argumentate și respectuoase contribuie la o dezbatere constructivă.