Ascensiuni duhovnicești

îndreptări ortodoxe

* Mărturisirea de credință a mitropolitului Petru Movilă
* 364 de ani de la Sinodul de la Iași (15 septembrie – 27 octombrie 1642)

Instalat, canonic, la 5 iulie 1633, în catedrala „Sfînta Sofia” din Kiev, ca mitropolit al Kievului și a toată Ucraina, luminatul cărturar Petru Movilă a început o uriașă muncă de tipărire a cărților necesare clerului și păstoriților săi. în acest scop, el a înmulțit tipografiile, al căror număr ajunge la 10, dintre care numai la Kiev erau trei. Dintre cărțile bisericești ieșite din tipografiile sale și la editarea cărora a participat direct, menționăm: „Evanghelia învățătoare” sau „Cazania” patriarhului ecumenic Calist, tradusă din nou din grecește și din slavonă în limba rusă, la 25 august 1637; „Lithos” – carte de polemică ortodoxă, în limba polonă, tipărită în Lavra Pecerska, la 1644; „Euhologiu” – adică Moliftelnic sau „Trebnicul” (Necesariul), avînd 1529 de pagini cu 126 Sfinte Taine, ierurgii și alte slujbe, tipărit la 16 decembrie 1646.
Cartea care îi aduce faima în toată creștinătatea este, însă, „Mărturisirea de credință”, elaborată pe temeiul Sfintei Scripturi, al canoanelor și scrierilor Sfinților Părinți. Această lucrare este o expunere pe scurt a dogmelor Bisericii Ortodoxe, un îndreptar catehetic cu 261 de întrebări și răspunsuri. Luînd ca normă cele trei mari Virtuți Teologice: Credința, Speranța, Dragostea, ele împart cartea în trei părți: I – alcătuită din 126 de întrebări și răspunsuri; II – din 63 și a III-a – din 72.
Cartea a fost scrisă inițial în limba rutenă și a fost intitulată „Catehism”. Sub acest titlu a fost discutată de Sinodul de la Kiev, la 8 septembrie 1640. Cercetînd conținutul, sinodalii – care au ținut în total zece ședințe pînă la 18 septembrie – nu au fost cu toții de acord în două puncte de credință: 1.- locul sufletului după moarte și 2.- în ce moment și la ce cuvinte pronunțate de preotul liturghisitor se preface pîinea și vinul în Trupul și Sîngele Domnului Iisus Hristos. Pentru precizarea acestor două puncte de credință, precum și pentru aprobarea întregii cărți, Sinodul kievean a hotărît să se adreseze Patriarhiei din Constantinopol.
Petru Movilă s-a adresat, însă, lui Vasile Lupu – voevodul Moldovei, cunoscut în tot Orientul ca sprijinitor și apărător al Ortodoxiei, rugîndu-l să intervină el la Patriarhia Ecumenică. Consultîndu-se cu Varlaam, mitropolitul Moldovei, cu episcopii și cu boierii țării, avînd acordul Patriarhiei, Vasile Lupu a convocat un sinod la Iași care să discute și să aprobe Mărturisirea lui Petru Movilă. Sinodul de la Iași s-a desfășurat între 15 septembrie – 27 octombrie 1642, în douăzeci de ședințe. Delegația kieveană a adus cartea-manuscris, în limba latină, intitulată „Expositio fidei”. Patriarhia Ecumenică a fost reprezentată de Porfirie – fost mitropolit al Niceii și de Meletie Sirigul – cel mai însemnat teolog grec al timpului. Din partea Moldovei au participat Varlaam – mitropolitul țării, episcopii Evloghie al Romanului, Anaslasie al Rădăuților și Gheorghe al Hușilor, precum și ieromonahul Sofronie – rectorul Colegiului Vasilian și egumen al mănăstirii Sfîntul Trei Ierarhi din Iași.
Sinodul, examinînd catehismul lui Petru Movilă, l-a găsit corespunzător cerințelor Ortodoxiei și l-a numit „Mărturisirea Ortodoxă”. Traducerea din latină în greacă a realizat-o eruditul grec Meletie Sirigul. Au urmat 15 ediții grecești, dar prima tipărire a avut loc la Amsterdam, în 1662, de grecul Panaiotis Nicusi. O traducere latină, după textul grecesc, a fost publicată de Laurentius Normannus, în 1695, la Liov. Textul latin original, din 1642, a fost publicat abia în 1927. S-au tradus și tipărit numeroase ediții slavo-ruse, începînd cu cea de la Moscova, din 1685, precum și ediții în olandeză – la 1722, germană – la 1727, engleză – la 1762, 1845, 1887, 1898, slavo-sîrbe – la 1764, 1777, ungară – la 1791, bulgară – la 1888.
în limba română, „Mărturisirea Ortodoxă” a apărut pînă acum în 19 ediții. Prima ediție – tradusă de logofătul Radu Greceanu, a fost tipărită la Buzău, în 1691, din porunca și cu cheltuiala voevoduilui Constantin Brâncoveanu. Ultima ediție, din 1981, a apărut la Editura Institutului Biblic și de Misiune a Bisericii Ortodoxe Române, în traducerea eminentului bizantinolog, vrednicul de pomenire profesorul Alexandru Elian. (pr. prof. dr. Constantin Leonte)

P.S.: Domnitorul Vasile Lupu a fost omul ales de Providență să aducă la Iași Sfintele Moaște ale Prea Cuvioasei Parascheva, precum se știe. Sinodul de la Iași a fost o altă mare realizare a domniei sale, în folosul Bisericii și al țării dreptcredincioase.lemică ortodoxă, în limba polonă, tipărită în Lavra Pecerska, la 1644; „Euhologi

Articol recuperat din arhiva brută a Ziarului de Bacău. Poate conține elemente suplimentare, care nu aparțin produsului jurnalistic. Ne cerem scuze pentru inconvenient!