Nici vremea rece, nici vîntul ce pătrundea pînă la oase, nu i-a dezlipit pe băcăuanii credincioși de amintirea celor dragi. Pentru că tradiția de a pomeni morții în prima sîmbătă a lunii noiembrie nu a ținut niciodată de starea naturii, ci de cea a sufletului. în toate bisericile sau lîngă morminte au fost întinse mese, ștergare sau simple coșuri cu bucate, pentru cinstirea, așa cum se cuvine, a celor care au murit pe neașteptate, fără pregătirea sau pocăința necesară mutării în lumea de dincolo. Pentru ei, ca dealtfel pentru toți moșii și strămoșii noștri, s-au oficiat slujba Sfintei Liturghii și rînduiala pomenirii morților.
Așa cum numai moldovenii știu, mulți dintre băcăuani și-au pregătit jertfele cu gîndul că va veni și vremea cînd copiii sau nepoții își vor aminti de ei. „Știu de la părinții mei că avem și Moșii de iarnă și Moșii de vară, trei zile în care pomenim pe cei care nu mai sînt printre noi. între noi și cei ce au plecat dincolo este o legătură neîntreruptă, o legătura care se face în special prin rugăciune și prin pomenirea lor. Cei care sînt deja adormiți nu mai pot să facă nimic pentru ei, dar noi, cei de aici, de pe pămînt, putem să ne rugăm pentru iertarea păcatelor lor, așa cum de altfel și ei se roagă acolo pentru cei care au rămas aici, în viață. De aceea, încerc să ajung de fiecare dată în cimitir în aceste zile speciale”, ne-a explicat Mariana Teodor, una dintre femeile prezente sîmbătă dimineață la biserica „Sfînta Treime” din cimitirul Central. Aici, la cimitirul Sărata, la „Cuvioasa Parascheva”, sau cimitirul din Șerbănești au răsunat cuvinte precum colăcei, mere, colivă și sarmale. „Aceste zile speciale de pomenire au fost fixate pentru a aminti credincioșilor despre datoria pe care o au, de a nu da uitării pe cei morți și de a-și aduce aminte de moarte și de judecata viitoare, spre a-și îndrepta viața. Prin aceasta se vede legătura dintre Biserica luptătoare, a celor vii, și cea triumfătoare, a celor trecuți dincolo”, ne-a explicat preotul protopop Vasile Radu, de la biserica „Sfîntul Gheorghe”.
Pomenirea se poate face în oricare zi
Pe de altă parte, cimitirele au fost pline atît de preoți și credincioși, cît și de cerșetori, persoane fără venituri, fără posibilități materiale, a căror unică speranță este milostivirea celorlalți. Numai în Cimitirul „Central”, fără a se putea face o statistică exactă, sute de persoane au primit cîte ceva de-ale gurii. Deși există zile speciale pentru pomenirea morților, preoții insistă pe fapul că pomenirea celor trecuți la Domnul poate fi făcută în orice zi, nu doar la anumite date: „Nu numai în aceste zile dedicate pomenirii morților, ci și în fiecare zi, noi putem să ne aducem aminte, prin rugăciune, de cei adormiți, să rugăm pe Bunul Dumnezeu să-i odihnească și să le ușureze sufletele, acolo unde se afla ei, printr-o rugăciune pe care putem să o săvîrșim, printr-o milostenie, prin acea slujbă de pomenire sau pomană care se face pentru cel adormit întru Domnul. Și nu trebuie să uităm că milostenia deschide porțile raiului”, ne-a spus preotul Arsenie, de la mănăstirea „Sfîntul Sava”. în fiecare săptămînă, ziua de sîmbătă a fost aleasă ca zi liturgică de pomenire a celor adormiți. însă, în mod special, în cîteva sîmbete de peste an se face pomenirea generală a celor adormiți, și anume în sîmbăta dinaintea Duminicii lăsatului sec de carne, ce precede Sfîntul și Marele Post, sîmbetele din Postul Paștelui, sîmbăta dinaintea Duminicii Pogorîrii Duhului Sfînt. (Constantin GHERASIM)
Articol recuperat din arhiva brută a Ziarului de Bacău. Poate conține elemente suplimentare, care nu aparțin produsului jurnalistic. Ne cerem scuze pentru inconvenient!
Opinii & Comentarii Cititori
0Nu există încă opinii la acest articol.
Fii primul care comentează! Părerile argumentate și respectuoase contribuie la o dezbatere constructivă.