Duminica femeii creștine

„Ele au plecat de la mormînt, alergînd să vestească pe ucenici, însă Iisus le-a întîmpinat, spunîndu-le: BUCURAȚI-VĂ! (Matei 28, 8-9)

în lucrarea Sa de răscumpărare a omului din robia păcatului și a morții, Mîntuitorul Hristos a fost înconjurat și urmat nu numai de cei 12 apostoli, ci și de femeile numite „mironosițe”, menționate în Sfintele Evanghelii.
Prima dintre ele este Sfînta Maria Magdalena, numită astfel deoarece era din satul Magdala, nu departe de Tiborinda, lîngă hotarele Siriei. Urmează Ioana, „femeia” lui Huza, un iconom al lui Irod Antipa; Suzana (Luca 8, 2-3); mama lui Iacov și a lui Iosif; Salomeea și multe altele care L-au urmat pe Iisus (printre ele, după Tradiție, și Sfînta Veronica – martora Calvarului), slujindu-L din Galileea pînă în Ierusalim (Marcu 16, 40 – 41).
Exegeții biblici o identifică pe Maria Magdalena cu femeia păcătoasă care în casa lui Simon Leprosul a căzut la picioarele Mîntuitorului, le-a uns cu mir și le-a șters cu părul capului ei. A obținut, astfel, iertarea păcatelor ei deoarece însuși Iisus a afirmat despre ea că „… mult a iubit” (Luca 7, 47).
Cînd Iisus Și-a dus Crucea Calvarului pe drumul spre Golgota, El a fost însoțit cu neasemuită iubire, dar și durere de aceste „ucenițe” ale Sale. O vedem pe Sfînta Veronica îngenunchind la căderea Domnului sub povara Crucii și oferindu-I mahrma cu care i-a șters fața, întipărindu-se pe ea dumnezeiescul Său chip.
La postamentul Crucii de pe Golgota, lîngă Maica Domnului, prin sufletul căreia trecea sabia durerilor împlinindu-se profeția dreptului Simeon (Luca 2, 35), își revărsau durerea și femeile mironosițe, împreună cu Sfîntul apostol și evanghelist Ioan, ucenicul prea iubit al lui Iisus.
După înviere, Sfintele Evanghelii o înfățișează plîngînd lîngă mormîntul „gol”. Cînd îngerii au întrebat-o pentru ce plînge, ea a răspuns cu mare dragoste față de învățătorul ei: „Că au luat pe Domnul Meu și nu știu unde L-au pus” (Ioan 20, 13).
Dina Evanghelia Duminicii a III-a după Paști se accentuează faptul că mironosițele (purtătoarele de mir) âl caută pe Iisus cel răstignit (Marcu 16, 6). Răsplata cîntării lor n-a întîrziat!
într-adevăr, „înviind Iisus a treia zi din mormînt”, femeile mironosite sînt cele dintîi ființe pămîntești care se bucură, convinse de învierea Mîntuitorului. Ele au mărturisit acest adevăr Sfinților Apostoli (Ioan 20, 18). După ânălțarea Domnului la cer și după Rusalii, femeile mironosițe dovedesc un extraordinar zel misionar și transmit pretutindeni vestea marelui eveniment al învierii lui Hristos, slujindu-L pînă la sfîrșitul vieții lor. Despre Sfînta Maria Magdalena se știe că a ajuns pînă la Roma cu mesajul credinței creștine, de aici a ajuns la Efes (unde se aflau și Sf. Ioan Teologul și Maica Domnului), unde a și murit, împăcată cu gîndul că Iisus o va primi în locașurile âmpărăției Sale creștine. Să prețuim virtuțile alese ale femeilor mironosițe: curajul, demnitatea, credința și devotamentul slujirii lor!
Duminica a III-a după Paști este numită și „Duminica femeii creștine” și aducem cuvînt de prețuire tuturor mamelor, soțiilor și fiicelor credincioase Domnului și Bisericii Sale, care transmit pe mai departe mesajul învățăturii sublime a lui Hristos. în toate domeniile: cultură și învățămînt, spitale și orfelinate, în familie și societate, femeia creștină își aduce contribuția sa rînduită de Dumnezeu pentru a face vie Credința mîntuitoare. Cinste și prețuire lor!
„Iisuse, Rabbuni, Doamne, care ai înviat,
cheamă-ne pe nume, cum ai făcut cu Maria
Prin mijlocirea aceleia pe care biserica
o numește de atunci „apostola apostolilor”
dă-ne și nouă adevărata bucurie pascală…
Arată-ne lemnul înflorit al Crucii Tale,
sădit pe malurile rîului ce scaldă cetatea:
noul Ierusalim, Biserica” (Godfried Danneels).
pr. prof. dr. Constantin LEONTEfamilie și societate, femeia creștină își aduce contribuția sa rînduită de Dumnezeu pentru a

Articol recuperat din arhiva brută a Ziarului de Bacău. Poate conține elemente suplimentare, care nu aparțin produsului jurnalistic. Ne cerem scuze pentru inconvenient!