Sinaxar ortodox și romano-catolic: Sfînta Maria Magdalena

Maria Magdalena a fost ucenică și mironosiță a lui Hristos. Biserica o consideră cea dintîi și cea mai mare dintre toate ucenicele și purtătoarele de mir. Era originară din Galilea din cetatea Magdala, de la hotarele Galileii cu Siria, de unde și numele ei de Magdalena.
Fiind bîntuită de patimi și de duhuri necurate, ea a dus multă vremea o viață de desfrîu și de ticăloșie. Cînd a auzit deHristos și de puterea propovăduirii Lui care aducea mîntuire celor ce credeau în cuvintele Sale, Maria a mers la El și s-a învrednicit de milostivirea Lui. Adică a fost tămăduită de toate păcatele. Din clipa aceea, ea s-a făcut ucenică și următoare a lui Hristos și, împreună cu alte femei a slujit Domnului pe tot drumul greu al vieții Lui. O tradiție spune că Maria Magdalena ar fi păcătoasa care a uns cu mir picioarele Domnului, în casa lui Simon Leprosul, și că era una și aceeași persoană cu Maria, sora lui Lazăr. în clipa cea mai grea a răstignirii, cînd Apostolii erau departe, Maria a rămas lîngă crucea Mîntuitorului, iar cînd Sfîntul trup al Domnului a fost așezat în mormînt, ea l-a uns cu miresme, vărsînd multe lacrimi. Pentru multa ei credință, Maria Magdalena s-a învrednicit a fi cea dintîi, care a primit de la înger vestea învierii Domnului. Tot ea a fost cea dintîi ființă omenească, care L-a văzut pe Hristos, după dumnezeiasca Lui înviere din morți. Ea este cea dintîi vestitoare a învierii și cel dintîi martor al deplinei noastre mîntuiri prin înviere.
După înălțarea la cer a Domnului Maria Magdalena a pornit alături de Sfinții Apostoli în lupta plină de primejdii, pentru răspîndirea credinței. O tradiție ne spune că Maria ar fi ajuns pînă la Roma, unde l-ar fi luminat și pe împăratul Tiberiu despre persoana Domnului Iisus Hristos, iar în drumul ei de întoarcere de la Roma, s-ar fi oprit la Efes, sluijnd Sfîntului Apostol Ioan. Aici, la Efes, după multe nevoințe și sacrificii în numele Domnului, a trecut la cele veșnice fiind pomenită în această zi de Biserica Ortodoxă și cea Romano-Catolică. (Constantin GHERASIM)

Articol recuperat din arhiva brută a Ziarului de Bacău. Poate conține elemente suplimentare, care nu aparțin produsului jurnalistic. Ne cerem scuze pentru inconvenient!