Peste un miliard de romano-catolici din întreaga lume au sărbătorit duminică, 27 martie, învierea Domnului, fapt ce a creat o diferență de cinci săptămîni între Paștele ortodox și cel romano-catolic. Astfel, dacă ortodocșii au serbat duminica a doua din Sfîntul și Marele Post, romano-catolicii au serbat Paștele. O diferență mare care pune semne de întrebare în mintea credincioșilor. De unde a rezultat o asemenea diferență? Biserica Romano-Catolică fixează ziua de sărbătorire a Paștelui conform Pascaliei Calendarului Gregorian, iar Biserica Ortodoxă după Calendarul Iulian neîndreptat. Calendarul Iulian a fost introdus de împăratul Iulius Caesar în anul 45 înainte de Hristos, fiind împărțit în 12 luni de lungime fixă. în anul 1582, calendarul Iulian a stat la baza reformei gregoriene, care a dus la nașterea calendarului Gregorian, reformat de Papa Grigore XIII. Biserica Ortodoxă Română (BOR) ține sărbătorile cu dată fixă după Calendarul Iulian îndreptat în 1923 la Constantinopol, iar data serbării Paștelui după Calendarul Iulian neîndreptat. Aceasta, pentru a nu știrbi unitatea în ortodoxie, deoarece Biserica Ortodoxă a Ierusalimului, Muntele Athos, Biserica Rusă și Biserica Sîrbă țin în continuare Calendarul Iulian neîndreptat. Conform Primului Sinod Ecumenic de la Niceea din anul 325, Paștele se serbează în prima duminică după lună plină, după echinocțiul de primăvară din 21 martie. Se are în vedere și faptul că învierea Domnului nu trebuie să cadă odată cu Paștele evreiesc. în acest caz se amînă cu o săptămînă Paștele creștin. Diferența de cinci săptămîni de anul acesta derivă din faptul că echinocțiul de primăvară, conform Calendarului Iulian, este cu 13 zile mai tîrziu decît cel din Calendarul Gregorian, și faptului că nefiind lună plină imediat după echinocțiul de primăvară al Calendarului Iulian, se amînă sărbătorirea Paștelui în prima duminică după lună plină. Anul acesta, sărbatoarea Paștelui la Ortodocși este la 1 mai după calendarul civil, respectiv 17 aprilie după Calendarul Iulian neîndreptat. (Constantin GHERASIM)
Articol recuperat din arhiva brută a Ziarului de Bacău. Poate conține elemente suplimentare, care nu aparțin produsului jurnalistic. Ne cerem scuze pentru inconvenient!
Opinii & Comentarii Cititori
0Nu există încă opinii la acest articol.
Fii primul care comentează! Părerile argumentate și respectuoase contribuie la o dezbatere constructivă.