Mii de băcăuanii s-au înghesuit la apa sfințită

Mii de băcăuani au umplut bisericile și curțile acestora pentru a asista la slujba religioasă de sfințire a Apei Mari, oficiată o singură dată pe an, la 6 ianuarie. Fie la primul tras al clopotelor, fie la finele slujbei, credincioșii și-au îndreptat pașii spre locurile în care sute de litri de apă au fost sfințite pentru a fi dăruită creștinilor. Bătrînii au fost, din nou, primii care s-au înghesuit să primească apa Bobotezei, cum se zice în popor. Farmecul tradiției de Botezul Domnului a avut de suferit din cauza temperaturilor ridicate din acest început de an, care nu au permit preoților și credincioșilor să mai ridice cruci de gheață în fața sfintelor lăcașuri. Nici măcar bisericile cu tradiție în acest sens nu au mai avut ce face în fața capriciilor naturii. La „învierea Domnului”, cunoscută datorită constanței cu care a păstrat obiceiul de Bobotează, a fost primul an cînd sfințirea Apei Mari a fost săvîrșită fără prezența unei cruci de gheață. „La noi, în fiecare an am avut o cruce de gheață. Dar anul acesta nu am avut posibilitatea”, avea să ne spună preotul Petru Dinu, parohul de la „învierea Domnului”. Pe de altă parte, cu toate că lăcașurile de cult din oraș s-au pregătit pentru marele praznic împărătesc cu butoaie imense, pline ochi cu apă sfințită, băcăuanii n-au rezistat tentației de a se împinge pentru a apuca unii înaintea altora aghiazmă mare. Agitațiile, provocate de o panică nejustificată, au avut loc în ciuda indicațiilor preoților, care i-au anunțat că aghiazma mare va ajunge pentru toți. Și, într-adevăr, în jurul orelor 12.30 – 13.00, abia dacă se mai zăreau cîte unul, doi oameni care se îndeptau spre butoaiele cu agheazmă. Situație întîlnită la toate bisericile din oraș.
La ce vom putea întrebuința aghiazma mare ne-a lămurit unul dintre preoții parohi din oraș. „Creștinii vor bea din această aghiazmă timp de opt zile, pînă la odovania praznicului, în fiecare dimineață, pe stomacul gol, înainte de anaforă, deoarece își vor sfinți atît trupurile, cît și sufletele. Vor stropi casele și gospodăriile lor, ba chiar și mormintele, conform tradiției. Aghiazma mare va fi păstrată în case, în vase și în locuri curate, pentru tot anul, și va fi utilizată, așa cum spun rugăciunile la toată trebuința: cînd este bolnav, cînd s-a întîmplat o spurcăciune a unui vas și altelte. Aghiazma trebuie conservată cu grijă pentru a nu fi folosită la alte scopuri decît cele creștinești. Cei care mai au apă sfințită de anul trecut să o întrebuințeze ca și pe cea de anul acesta fără nici o grijă”, ne-a declarat preotul Constantin Tomozei, de la biserica „Precista”. Tot preoții ne-au mai spus că Aghiazma Mare nu poate fi utilizată în scopuri necreștine sau demonice, cum ar fi magia sau vrăjitoria, cei care le folosesc în asemenea cazuri neavînd decît tendința de a impresiona pe cei naivi care apelează la așa ceva. „Sînt speculații ale unor oameni de a-i atrage pe cei naivi și de a-i înșela. Aghiazma Mare se administrează numai prin Biserică”, a mai spus preotul Tomozei.

Tradiții străvechi de Bobotează, la Onești

Catedrala Ortodoxă „Pogorîrea Sfîntului Duh” de la Onești a fost neîncăpătoare pentru sutele de credincioși care au asistat la Sfînta Liturghie a Botezului Domnului. Agheazma a fost sfințită de părintele protopop Constantin Alupei, de la Protoieria Onești. Sfințirea agheazmei s-a făcut cu revenirea la vechile tradiții, de față fiind și vînători care au tras cîte un foc de armă, pentru alungarea relelor, fiind considerat ca un semn al credinței de a „străpunge” cerul. La Biserica Ortodoxă „Sfîntul Nicolae”, agheazma a fost sfințită în căzi mari de stejar. în ambele locuri s-a creat îmbulzeală, cu toate că apă sfințită a fost din belșug, pentru toată lumea.
Și bolnavii internați la Spitalul Municipal s-au putut bucura de agheazma Bobotezei, dar și de o slujbă oficiată în Capela Ortodoxă „Sfîntul Pantelimon”, din curtea spitalului, de preotul Iulian Cărăușu. Un ritual deosebit a fost consemnat la Biserica Romano-Catolică „Sfinții Apostoli Petru și Paul”, unde preoții au sfințit două fîntîni, din care s-a luat apoi agheazmă. La toate bisericile din Onești, preoții au spus credincioșilor că această agheazmă a Bobotezei poate fi folosită pînă în ziua de 14 ianuarie. (Constantin GHERASIM, Ion MORARU) în popor. Farmecul tradiției de Botezul Domnului a avut

Articol recuperat din arhiva brută a Ziarului de Bacău. Poate conține elemente suplimentare, care nu aparțin produsului jurnalistic. Ne cerem scuze pentru inconvenient!