Sinaxar ortodox: Sfîntul Teotim, episcopul Tomisului, Cuviosul Teodor Trihina, Sfîntul Apostol Zaheu

Sinaxar romano-catolic: Sfîntul Teotim, episcop de Tomis

Omul smerit și binevoitor, fiindcă are curățenie sufletească și liniștea interioară și exterioară, are și adîncime duhovnicească, văzînd în profunzime rațiunile dumnezeiești și folosindu-se mai mult, mărindu-i-se și credința mai mult prin trăirea tainelor lui Dumnezeu.
Cel mîndru, pe lîngă faptul că este întunecat, este mereu tulburat și lăuntric și în exterior, și din ușurătatea egoismului său stă întotdeauna la suprafața lucrurilor, neputînd înainta în adînc, unde se află mărgăritarele dumnezeiești, ca să se îmbogățească duhovnicește.
Omul poate minți în trei feluri: unul minte cu cugetul, altul minte cu cuvîntul, iar altul minte cu toată viața lui. Cel ce minte cu cugetul este cel ce are bănuială. Unul ca acesta văzînd pe cineva vorbind cu o persoană oarecare, bănuiește și zice: despre mine se vorbește. Iar de va vedea că a contenit a vorbi, iar bănuiește că din pricina lui a tăcut. Dacă cineva-i va zice vreun cuvînt, bănuiește că a spus așa pentru a-l întrista. Cu alte cuvinte, are bănuială în permanență asupra vecinului, zicînd că pentru el a făcut aceasta, pentru el a zis aceea, și pentru aceasta a făcut aceea. Astfel se poate defini cel ce minte cu cugetul, pentru că nu gîndește nici un adevăr, ci la toate are bănuială. De aici se nasc iscodirile, grăirea de rău, neascultarea, vrajba și osîndirea. Unuia ca acesta de i se va întîmpla vreodată să i se adeverească bănuiala în vreun lucru, zice, ca și cînd ar avea dreptate: de aceea iscodesc orice, ca aflînd greșeala pentru care sînt defăimat să mă folosesc, în sensul să o părăsesc. Această începere este de la diavolul căci de la minciună a început: că neștiind a bănuit ceea ce nu știa. Cum ar putea pomul rău, să facă roadă bună? Iar de voiește cineva cu adevărat să se îndrepteze, cînd îi zice fratele: nu face aceasta, sau de ce ai făcut aceasta, să nu se tulbure, ci să-i mulțumească, și așa se va îndrepta. De va vedea Dumnezeu cugetul lui, nu-l va lăsa niciodată să se amăgească, ci va trimite pe cel ce poate să-l îndrepteze. Iar a zice că pentru a mă îndrepta cred bănuielilor mele, aceasta este o îndreptare a diavolului, care voiește să-l înșele. Helvetica-R

Articol recuperat din arhiva brută a Ziarului de Bacău. Poate conține elemente suplimentare, care nu aparțin produsului jurnalistic. Ne cerem scuze pentru inconvenient!