SINAXAR Sinaxar ortodox: A treia aflare a cinstitului cap al Sfîntului Prooroc Ioan Botezătorul

Sinaxar romano-catolic: Pomenirea Sfîntului Grigorie al VII-lea

„Pentru aceea, oricine ai fi, o, omule, care judeci, ești fără cuvînt de răspuns, căci, în ceea ce judeci pe altul, pe tine însuți te osîndești, căci aceleași lucruri faci și tu care judeci. Și noi știm că judecata lui Dumnezeu este după adevăr, față de cei ce fac unele ca acestea. Și socotești tu, oare, omule, care judeci pe cei ce fac unele ca acestea, dar le faci și tu, că tu vei scăpa de judecata lui Dumnezeu? Sau disprețuiești tu bogația bunătății Lui și a îngăduinței și a îndelungii Lui răbdări, neștiind că bunătatea lui Dumnezeu te îndeamnă la pocăință? Dar după învîrtoșarea ta și după inima ta nepocăită, îți aduni mînie în ziua mîniei și a arătării dreptei judecăți a lui Dumnezeu, Care va răsplăti fiecăruia după faptele lui: Viața veșnică celor ce, prin stăruință în faptă bună, caută mărire, cinste și nestricăciune, iar iubitorilor de ceartă, care nu se supun adevărului, ci se supun nedreptății: mînie și furie. Necaz și strîmtorare peste sufletul oricărui om care săvîrșește răul, al iudeului mai întîi, și al elinului; Dar mărire, cinste și pace oricui face binele: iudeului mai întîi, și elinului. Căci nu este părtinire la Dumnezeu! Cîți, deci, fără lege, au păcătuit, fără lege vor și pieril iar cîți au păcătuit în lege, prin lege vor fi judecați. Fiindcă nu cei ce aud legea sînt drepți la Dumnezeu, ci cei ce împlinesc legea vor fi îndreptați. Căci, cînd păgînii care nu au lege, din fire fac ale legii, aceștia, neavînd lege, își sînt loruși lege, ceea ce arată fapta legii scrisă în inimile lor, prin mărturia conștiinței lor și prin judecățile lor, care îi învinovățesc sau îi și apără, în ziua în care Dumnezeu vca judeca, prin Iisus Hristos, după Evanghelia mea, cele ascunse ale oamenilor. (Epistola către Romani, cap.2, 1- 16). (Constantin GHERASIM)